![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
В дискуссиях вокруг Алеши Поповича Алексаняна Юкосовича проскальзывают интересные моменты. Вот Латынина на "Эхе" начинает с воcпоминаний о другом "настоящем человеке" (что само по себе характеризует):
Арби Бараев. Это был полевой командир и довольно нехороший человек, как известно. Мало того, что он был самым крупным торговцем человечиной, в том смысле что он больше всего крал людей, он нарушал еще и законы чеченского общежития. Ему было не редкость, если он, допустим, когда ему кто-то делал замечание, мог выстрелить человеку в ногу.
Поскольку "ход ее мыслей" об Алексаняне, за остальным базаром следить извилин уже не хватает:
1) Видно - общечеловеки знают, что торговля человечиной не противоречит "законам чеченского общежития". Признать это прямо не хотят, но понимание имеется.
2) Не знаю как там насчет ноги, но вот убить человека, сделавшего неполиткорректное замечание, выстрелом в голову - это по законам азербайджанского общежития. Сам герой на это ссылался и владивостокский суд судил по законам гор, назначив условное наказание, да и то с небольшим сроком.
neznaika-nalune анализирует (http://neznaika-nalune.livejournal.com/358652.html) причины кровожадного отношения к юкосным страдальцам со стороны тех кто имел с ними дело. Оказывается, равнинно-кошерные юкосы отношения с "партнерами" строили по законам гор. В связи с этим вспомнил уже упомянутый тезис элита общества прокладывает дорогу массам, демонстрирует образцы и т.п., мол функция у нее такая. Образцы какового поведения юкосы и демонстрировали.
Кстати, пафос общечеловека Латыниной вполне воровской - сотрудничать с красноперыми не по понятиям, что не мешает ей лизать цывилизованную задницу.
Арби Бараев. Это был полевой командир и довольно нехороший человек, как известно. Мало того, что он был самым крупным торговцем человечиной, в том смысле что он больше всего крал людей, он нарушал еще и законы чеченского общежития. Ему было не редкость, если он, допустим, когда ему кто-то делал замечание, мог выстрелить человеку в ногу.
Поскольку "ход ее мыслей" об Алексаняне, за остальным базаром следить извилин уже не хватает:
1) Видно - общечеловеки знают, что торговля человечиной не противоречит "законам чеченского общежития". Признать это прямо не хотят, но понимание имеется.
2) Не знаю как там насчет ноги, но вот убить человека, сделавшего неполиткорректное замечание, выстрелом в голову - это по законам азербайджанского общежития. Сам герой на это ссылался и владивостокский суд судил по законам гор, назначив условное наказание, да и то с небольшим сроком.
neznaika-nalune анализирует (http://neznaika-nalune.livejournal.com/358652.html) причины кровожадного отношения к юкосным страдальцам со стороны тех кто имел с ними дело. Оказывается, равнинно-кошерные юкосы отношения с "партнерами" строили по законам гор. В связи с этим вспомнил уже упомянутый тезис элита общества прокладывает дорогу массам, демонстрирует образцы и т.п., мол функция у нее такая. Образцы какового поведения юкосы и демонстрировали.
Кстати, пафос общечеловека Латыниной вполне воровской - сотрудничать с красноперыми не по понятиям, что не мешает ей лизать цывилизованную задницу.
