(no subject)
Oct. 25th, 2017 08:07 amОчень внятная статья
М.Хазин не первый рассуждает на тему исчезновения пролетариата, но в отличие от рассуждений ранее мне встречавшихся, его слова могут быть переведены в количественную форму.
Кроме того, он упоминает тезис (см. цитату), который почему-то редко учитывается в политэкономии, социологии и т.п.
хотя и не совсем корректно составил слова. Впрочем при переложении в цифру это выправилось бы автоматически, главное что у него есть что перекладывать.
Корректнее бы так: если два поколения выросли при каком-то условии, то общество в целом воспринимает это условие как вечное, "так было всегда". Скорее всего это потому, что два поколения составляют квалифицированное большинство. Конечно, есть отдельные товарищи, "которые нам совсем не товарищи", заглядывающие в историю и в перспективу дальше, но общество хладнокровно относится к их изыскам.
Поэтому бывает не готово к событиям, готовившимся дольше ("никогда такого не было и вот опять").
М.Хазин не первый рассуждает на тему исчезновения пролетариата, но в отличие от рассуждений ранее мне встречавшихся, его слова могут быть переведены в количественную форму.
Кроме того, он упоминает тезис (см. цитату), который почему-то редко учитывается в политэкономии, социологии и т.п.
К юбилею Великой Октябрьской социалистической революции или Несколько слов о пролетариате
...
политика «рейганомики» с ее кредитным стимулированием спроса, привела к необходимому результату. Два поколения американцев (а за ними и западно-европейцев) выросло с ощущением, что «щастье» потребления никогда не закончится.
...
хотя и не совсем корректно составил слова. Впрочем при переложении в цифру это выправилось бы автоматически, главное что у него есть что перекладывать.
Корректнее бы так: если два поколения выросли при каком-то условии, то общество в целом воспринимает это условие как вечное, "так было всегда". Скорее всего это потому, что два поколения составляют квалифицированное большинство. Конечно, есть отдельные товарищи, "которые нам совсем не товарищи", заглядывающие в историю и в перспективу дальше, но общество хладнокровно относится к их изыскам.
Поэтому бывает не готово к событиям, готовившимся дольше ("никогда такого не было и вот опять").