Будь готов

Блоггер, ученая дама, меня забанила. Уже спустя годы, она опубликовала бан-полиси. В принципе логично, но поучительно ибо выдает специфическое ханжество.

Не очень педалируя тему "1937" (репрессии) она упомянула, что среди ее предков были репрессированные. И особо осудила тех, кто тогда полагал, что "троцкистов-утопистов-вредителей" правильно хватали и стреляли.
Через несколько дней это подзабылось и она резко выступила против каких-то противников путинского режима, то ли либерасты, то ли педерасты - "достойные" в общем люди. Очень резко - то ли сжечь, то ли расстрелять.
Я возьми да и процитируй предыдущее ее осуждение, мол сама такая: те требовали врагов народа стрелять, и ты требуешь. Бан.
Как позже пояснила - банит тех, кто выступает против нее лично. Не потому что недостаточно осудил репрессии.

А недавно решила пострадать за слезинку ребенка

Сколько убитых невиновных вы готовы считать допустимой жертвой в пользу паритета или даже силового превосходства Жегловых над Горбатыми?

Просто назовите цифру, сколько вы готовы простить условному Жеглову, если отвлечься от киношной фабулы и считать, что ему дано право стрелять первым на собственное усмотрение.

Сколько именно ему можно убить по ошибке за то, что какое-то количество он убьет строго в рамках выполнения профессиональных задачч? Подразумевается, что "можно убить" означает априорное освобождение условного Жеглова от уголовной ответственности за такое случайное убийство.

А раньше кого-то сама хотела пострелять. Характерно, что о жертвах Горбатого - вообще ничего.

Но и в этой цитате видно - докторица (ест.наук!) не умеет считать:
1) абсолютно надежных систем не бывает. Поэтому и убийцы бывают непойманы, и невинные страдают.
2) поскольку обе крайности - все убийцы безнаказаны, все невинные наказаны - абсолютно непримемлемы, остается искать оптимум.
- теорема Вейерштрасса !
3) И да, и в оптимуме часть невиновных пострадает.
Все претензии к Богу, недостижимость идеала на шайтана не спишешь, она встроена в Мироздание.

Любой человек из современого общества ( в данном случае из современных постсовестких обществ) привычно считает, что живет в необычайно гуманном мире, и сам является ну очень гуманным человеком.При этом он себя сравнивает с людьми, которые жили в каком-нибудь 19 веке, когда и крепостное право было, и всякие выжигания каленым железом букв на лбу, и телесные наказания. Уже ситуации, когда вроде бы современные общества массово одобряли очень сильную жестокость, вроде советского общества времен Гражданской войны и репрессий 1930-х годов, общества нацистской Германии он воспринимает как исключение из правил, как то, что является совсем не характерным для всех для нас.
Предложи ему сейчас ну просто разделить мнение о жестокостях, вроде как подписать соответствющий призыв, выступить в СМИ, написать донос на политическую тему - он ведь откажется !
Я от думаю, что в итоге-то общество изменилось, но слабо.Оно и сейчас готово к жестокостям - да просто надо их поместить в соответсвующую актуальную обертку.